結婚

結婚はどんな利益がありますか？”これ本当によくない回答の問題。…かもしれない、唯一で厳しい試練に耐えられる解答はそうです――性関係の合法的な化の問題を解決します。しかし、このようにして解答、“独身の主義者”と“同性愛”の者は完膚なきまでにやられることにも反駁されます――合法的な性関係がまさか十分で必ず性生活の高い品質を実現して、それとも情と性の完璧な結合を実現しますか？
これは本当に人をになることに返答に窮することができます。あなたが“の結婚に反駁することができるのは為了性ですか？”しかし、まさか結婚するのが為了性ではありませんか？結婚完全にとは限らなく為了性、しかし完全にない性の婚姻は“合法的な不法な婚姻”です。しかし無性であることを愛することがあって、1台のベッドの上で横たわりますが、しかし夫婦の本当がなくて、人は同様に仲たがいすることができて、法廷まで(へ)上がっていって問題を解決して、法律はやはりあなたの1の足を管理することができます。
追求性品質がと性関係の合法的な化の道を求める上に、“結婚がどんな利益があります”は明らかに“結婚が理にかないます”に対する深刻な挑戦です。“合法的な性関係”は円満で、理想的な性生活を創建し営みますとは限らなくて、甚だしきに至ってはいっそう１つの結論を出すことができます:“婚姻が愛情の墓です”のこの有名な論調に基づいて、合法的な性関係の下の性生活はまずくて、なぜかというと、“愛情が性の基礎です”、愛情がなくなって、どのように愛情(人情)を持つことの性の調和がとれていて完璧なことができますとか？
よくなって、性は結婚の理由の1つとして、私達はしばらくこだわらないで、そんなに結婚する利益はありますどれらです？百人は百の“利益”があって、結局のところ一人で“結婚の悪い所”を話すようにひとつ言い出すことを願うことができ(ありえ)ません。たとえ更に明るく広々としている男子あるいは女子ですとしても、この結婚のの“利益”に直面して、いつも謙虚なことに見えて、守って、自身の学識と財産に対する態度が全く同様で、事は言いふらさないで、目立ちません。もしある人は聞くならば:あなたの婚姻の幸福ですか？間違いなく人がいて手を振り上げて息を吐き出すことはでき(ありえ)ませんと:幸福、私の幸福は死にました。大部分人を信じるのはこのように答えたのです:ほほほ、どのように言いますか？いい加減でしょう。或いは:まずまずですと言えて、暮らしません。まさに金持ちのようで“を言うことはでき(ありえ)なくて、私の銭多、終わりませんで”。
この“利益”をこのように分けることに言及して、すぐ話しにくかったです。しかし、あなたは結婚の少しも利益がないことを言って、それではまたそれでは数人は彼を結んで何かを一生懸命やっていますか？
そのため、ここで私は言います――“結婚がどんな利益があります”はばつが悪い質問で、伝統の中国人の回答に合いません。婚姻はそんなに敏感で、それではプライバシー、できるだけ聞いてはいけない方がよいです。事実上、結婚して本当に利益があって、そんなにのがぼんやりと弁別しないのです。合法的な化の問題を解決して、また自由な権利を傷つけて、資源が統合することを実現して、また私有の原則に壊滅して、連盟の勢力が強大になって、またいわれなく多角的な関係に陥没して、あらゆることから、極めて大きく “利益”のへり化、利益矛盾した化を。
結婚しないのは問題で、結婚するのはまだ問題そうです――このような言い方は言っていませんのに等しいと言いますけれども、私はやはり正しいと言うと思っています。“婚姻の問題”、“問題の婚姻”、すべての問題、すべて“婚姻”のこの軍事用の車両の上で縄で縛ります。
あなたは息が落ち着いて暇になることができてもし牛の野良仕事に行く類に急いでこの軍事用の車両を御するならば時、大概は“結婚がどんな利益があります”に答えることができました――あの時まで、夕日が西に沈んで、２つの白髪の白みがかった灰色の老人、こわばる手を引いて、ただ人々に教えるだけことができて、結婚の利益は“少年の夫婦の老後の連れ”です。

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